手鐲哪里可以鑒定出手交易
玉器工藝基本情況由于社會經濟、政治的變化,帶來了各諸侯國禮制觀念的更新,與統治密切相關的禮玉、飾玉也隨之發生了變化。商代立體玉雕品多,西周尚留余痕,春秋始則日漸平面化,品種也漸少,但制作較為。殷墟婦好墓出土商代玉器755 件,器形有琮、璧、環、瑗、玦、璜、圭、簋、盤;動物形有龍、魚、鸮、鳳、蟬、蠶、虎、象、熊、兔、馬、狗、鹿、牛、燕、鸕鶿、螳螂、鸚鵡、鵝、蛙、怪鳥、鱉、人形等20 多種,多數為立體圓雕。西周墓出土玉器種類明顯減少,如滕縣莊里西村西周早期滕侯墓出土14 件玉器,器類有玦、璜、佩、珠。其中璜上有雙體龍紋及魚紋,佩上弧面雕有夔龍紋。5 件管珠中一件有浮雕獸面紋,其余均陰線雕斜角云雷紋。陜西扶風北呂西周早期墓出土玉器6 件,器類有佩、玉笄帽(管)、璜,器形有魚。陜西寶雞茹家莊西周中期墓出土1300 多件玉器,器類有璜、圭、玦、戈、管。器形較多,有牛、虎、蠶、魚、兔、鳳、蟬,比起商代玉器形象來仍顯得很少。山東蓬萊西周中期墓出土玉器16 件,器類有璜、佩、勒、珙、環等,無一件動物形象。山西洪洞縣永寧堡西周晚期墓出土玉器20 余件,器料有珩、琮、玦、串珠、柄形器、鏟等;動物形象僅僅只有魚、鸮;其中玉鸮為立體雕刻,其它均為平面。
春秋時代的墓葬已發現多座,出土玉器數量大、種類多、制作精美。河南信陽發掘春秋早期黃君孟夫婦墓,出土了大量玉器。其中黃夫人孟姬墓出土玉器131 件,有玦、璧、環、璜、虎形飾品、魚形、牙形、牌形、蠶形、黑玉串飾及管、圓雕人像、獸首等。這些玉器的分布是:頭骨下散落玉飾102件,胸前有一塊玉璧,左腰間有一件玉雕人頭和兩件黑玉虎,左腳下散落玉飾21 件,右腳下散落一組竹排簫。據此可考察當時人們的喪葬習俗和審美觀念。黃君墓出土玉器54 件,有瑗、魚、獸面、珙、虎、獸首、人面紋玉飾、對蟬玉管、龜甲形玉飾、瑪瑙珠、玉蠶蛾、玉鴛鴦等。黃君墓因被盜擾,玉器的位置已不清楚。黃君孟夫婦墓出土的玉器,均刻有幾何紋飾,紋飾琢刻富有規律,線條流暢勻凈,布局嚴整。動物形象夸張傳神。總的風格是小巧,與同墓出土的青銅風格一致。
玉器設計
玉器設計是雕琢玉器的關鍵。上海御府工坊的玉雕大師付雪飛指出玉器雕琢一定要根據玉料的顏色、玦度、紋理和形狀來設計雕琢題材,選擇適合玉料特征的題材,要限度地利用玉料,根據玦度和玉料外形設計,不能浪費玉料;利用好顏色,使其產生效果;盡量摒棄玉件上綹裂瑕疵,要做到“挖臟這絕”、”變職為榆”。要把握雕琢玉件題材的特征,并對玉雕題材有所了解,盡量熟悉有關背景材料。這樣才可能雕琢出所期待的玉器。初玉雕設計圖案可以畫在紙上,也可以直接畫在擬雕琢的玉料上。大型貴重的玉料雕琢,先畫在紙上反復斟酌醞釀,設計后再落在干料上,要根據題材圖案的線條進行加工。小件玉器加工可直接在料上勾樣。雕琢過程中要璜開玉料內部出現的緞裂,要充分利用其內部的顏色,這就需要不斷地修改玉雕設計要多次在雕琢的玉件上描圖。當然原定主要的玉雕題材通常是不能改變的,只能調整有關局部內容,適當減少或增加部分雕琢內容。
玉器工藝是由料變為器的技術條件,它的性質比較穩定,不易被人真正認識,是鑒賞上的一個難題,凡砣工利落流暢、嫻熟精工必然是美的或比較美的,反之,板滯纖弱,拖泥帶水,則是收藏價值銳減的標志,不可貿然集之。
藝術是每件玉器所追求的境界,也是難做到的,凡氣韻生動、形神兼備的都是藝術美的表現,反映了豐富的收藏價值,反之,圖具形骸,一味摹古者都是違反藝術美的作品,鑒賞價值就遜色得多了。
玉器含有的兩大類藝術形態:創新與仿古,從藝術創新的角度看,有新意的玉器固然值得收藏,但對于受現代化思潮影響的玉器收藏要慎重對待,以免陷入“惟新”的誤區,然而對仿古玉器也不能全盤收羅,應視具體情況而論。
玉器的性,源自一種久遠的傳統。數千年來,我們勤勞智慧的先民,在生產力水平非常有限的條件下,以不可思議的創造力,為世人留存下無數堪稱經典或者的玉器。前人樹立的,在當代玉雕藝術家面前,已經達到一個令人景仰的高度,續寫中國玉器的輝煌篇章,彰顯在新時代、新的歷史條件下中國玉器的新風貌,是每一個真正的玉雕藝術家都要面對的問題,也是承擔起的使命。
玉器藝術水平的高低,是玉雕藝術家綜合素質的表現,也是綜合能力的一種較量。我認為,這種表現和較量,在三個層面上進行。
層面,基本功的較量。刻景琢物,雕形寫意,能否意使刀至,得心應手,雕鳥蟲花木琢人物走獸而不為力拙所困擾,念山得山,想水水來,達此境者,方入玉雕藝術家之列。但這僅是初始的層面,是作為玉雕藝術家的一種基本技能。在這個層面上,比試的是技藝的虛實高低。第二層面,不僅能夠隨心所欲地表現自己想表現的東西,而且有靈性,有顯而易見的風格特點,有清醒的藝術主張,縱情恣意,領異標新,我即我,我非人,這里較量的是才情。第三層面,在技藝和才情夯就的高臺之上,玉雕藝術家的綜合素質得以表現,包括個性修養、文化趣味、價值觀念、審美理想、藝術主張、胸懷境界、從藝態度、敬業精神等。這一切都是人格所涵概的因素。在玉雕的層面上,比拼的實際上是玉雕藝術家的人格力量,有什么樣的人格,便有什么樣的作品。
廣州聚源文化
1、我們為您提供新的藏界新聞資訊;
2、我們為您提供的鑒別服務;
3、我們給您為合理的市場價值參考;
4、我們為您量身策劃、合理的交易方案;
5、一家專注于古玩藝術品交易的交易平臺全面銷售您的寶物;
6、收藏書刊投稿,360°展現寶物風采;
7、專題欄目推廣規格展現寶物魅力及價值,更有機會分享祖輩相傳及收藏多年寶物收藏心得;
8、文化藝術沙龍品鑒會,讓您的藏品不再黯然無光;
9、如果您正想涉入收藏的大家庭,古董租賃帶您遨游藏界,拾起漸被遺忘的中華古文化;
10、如果您對于古董有更深層次的熱愛,想從事古董鑒定師行業,那與北大文物學院的研讀深造更是不容錯過!
寶物征集:
近現代藝術品:和田玉雕 翡翠a貨 近當代名人書畫 鉆石珠寶 紅寶石 藍寶石
陶瓷:傳世官窯器及宋五大名窯、元、明、清官窯瓷為佳。
名家字畫:古代大家名人字畫及近現代名家書畫,油畫、水粉畫及其他藝術形式不限
翡翠玉器:高古玉紅山、良渚文化,明清和田玉,a級翡翠為上. 要求玉質佳、雕工精。
雜項清玩:紫砂壺、名家紫砂制品、竹木牙雕、文房四寶,田黃,雞血石,金銀器,青銅器等
明清家具:各種材質的硬木家具,以紫檀和海南黃花梨為。
我們具有的古玩知識! 我們具有值的服務理念!
只要您有精美的藏品我們都能為您實現它理想的價值
查看全部介紹