園林雕塑配合園林構(gòu)圖，多數(shù)位于室外，題材廣泛。園林雕塑通過藝術(shù)形象可反映一定的社會時代精神，表現(xiàn)一定的思想內(nèi)容，既可點綴園景，又可成為園林某一局部甚至全園的構(gòu)圖中心。

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園林雕塑有悠久的歷史。文藝復(fù)興時期，雕塑已成為意大利園林的重要組成部分。園中雕塑或結(jié)合園林理水，或裝飾臺層，甚至建立了以展覽雕塑為主的“花園博物館”、“雕塑公園”。園林雕塑在歐、美各國園林里至今仍占重要地位。

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中國園林中“特置”的山石，雖然不是人工雕塑物，也起雕塑物的作用。在自然風(fēng)景區(qū)常利用天然巖壁洞穴雕鑿佛像。帝王陵園前則以石人、石獸列隊甬道兩側(cè)，增加中軸線的氣勢。近年來，中國各地園林中也設(shè)置了各種類型的雕塑。江蘇眾象雕塑注重品牌，作為中國雕塑二十之一，我們先后為全國數(shù)百個單位設(shè)計并制作令人滿意的作品。

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二是材料選擇的相對單一性。在現(xiàn)代金屬雕塑的變革申，材質(zhì)選擇的變革是一個鮮明的特征。隨著科學(xué)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，越來越多的新材料、新工藝被發(fā)明和發(fā)現(xiàn)并且運(yùn)用到現(xiàn)代金屬雕塑的創(chuàng)作中來。而中國現(xiàn)代金屬雕塑在它發(fā)展的初期卻面臨一個尷尬的狀況，那就是當(dāng)時中國相對落后的工業(yè)技術(shù)。這導(dǎo)致西方已經(jīng)出現(xiàn)并使用的很多新的材料和新的工藝技術(shù)不能為中國現(xiàn)代金屬雕塑家所用，對于材質(zhì)的選擇也只能停留在不銹鋼、鋼鐵等少數(shù)金屬，顯示出相對單一的特點。

城市雕塑與城市文化品位息息相關(guān)、緊密相連，城市雕塑的優(yōu)劣直接關(guān)系到城市的文化品位和文化形象。成功的雕塑往往通過藝術(shù)表現(xiàn)的手法，濃縮了城市特有的文化內(nèi)涵。的城市雕塑，不僅能折射出一個城市的精神氣質(zhì)，而且彰顯一個城市的文化底蘊(yùn)和文化品位。在合肥現(xiàn)代化濱湖大城市建設(shè)突飛猛進(jìn)的今天，應(yīng)當(dāng)高度重視、切實加強(qiáng)城市雕塑的研究和建設(shè)。

——統(tǒng)籌規(guī)劃，動員社會力量共同參與。國家城市雕塑指導(dǎo)向全國印發(fā)的城市雕塑建設(shè)六條經(jīng)驗中的條就是“領(lǐng)導(dǎo)重視”。前文所述，合肥城市雕塑建設(shè)和維護(hù)缺乏統(tǒng)一規(guī)劃布局，處于無序狀態(tài)。究其原因，一是管理體制不健全，沒有統(tǒng)一管理機(jī)構(gòu)。二是沒有相應(yīng)的法律法規(guī)，雕塑建設(shè)主體各自為政。為此，可成立合肥城市雕塑管理與指導(dǎo)，負(fù)責(zé)全市雕塑的建設(shè)與管理；制定《合肥城市雕塑設(shè)計、建設(shè)、管理、維護(hù)辦法》，并將城市雕塑納入城市發(fā)展總體規(guī)劃。另外，城市雕塑是一座城市的象征，需要全體市民的積極參與。應(yīng)成立合肥市雕塑協(xié)會，把關(guān)心愛護(hù)支持城市雕塑事業(yè)的社會力量凝聚起來，宣傳城市雕塑知識，加深市民對城市雕塑的認(rèn)識，自覺愛護(hù)城市雕塑。