傳統(tǒng)經(jīng)驗鑒定：從細節(jié)判斷真?zhèn)?br /> 1. 材質(zhì)與質(zhì)地
真品天珠：
主要材質(zhì)為瑪瑙（含玉髓），部分老珠可能含有晶體礦成分或經(jīng)過特殊礦物處理，質(zhì)地堅硬（莫氏硬度 6.5~8.5），表面有自然光澤和溫潤感。
老天珠因年代久遠，材質(zhì)可能因長期佩戴或環(huán)境影響產(chǎn)生風(fēng)化紋（如魚鱗紋、龜裂紋）、包漿（表面油潤光澤）或沁色（內(nèi)部顏色滲透）。
仿品天珠：
多使用普通瑪瑙、玻璃、樹脂或化學(xué)合成材料，質(zhì)地疏松，光澤呆板（如玻璃光澤），無自然包漿或風(fēng)化紋，沁色多為人工染色（顏色浮于表面，不自然）。
2. 工藝與紋飾
真品天珠：
古工藝（至純天珠）：采用蝕花工藝（強堿、強酸蝕刻形成圖案），線條邊緣清晰，顏色對比分明（如黑白兩色），圖案多為宗教符號（眼、佛、蓮花、寶瓶等），具有對稱美和宗教寓意。
孔道：古代手工打孔，孔道內(nèi)壁粗糙，多為對穿孔（兩端孔徑略大，中間略小），孔道邊緣有自然磨損痕跡。
仿品天珠：
現(xiàn)代工藝（如印刷、激光雕刻）制作，圖案線條模糊、顏色均勻無層次，孔道多為機器打孔（內(nèi)壁光滑，孔徑規(guī)則），部分仿品刻意模仿風(fēng)化紋但紋路生硬、規(guī)律性強（如機械雕刻的 “魚鱗紋”）。
3. 風(fēng)化紋與包漿
真品天珠：
風(fēng)化紋：呈自然不規(guī)則的 “魚鱗狀” 或 “龜裂紋”，紋路深淺不一，邊緣圓潤，部分紋路內(nèi)有包漿沉積。
包漿：表面油潤，光澤柔和，類似古玉的 “溫潤感”，是長期佩戴或保存形成的自然氧化層。
仿品天珠：
風(fēng)化紋多為人工敲擊、酸蝕或機械雕刻，紋路密集、生硬，缺乏自然過渡；包漿為人工涂抹油脂或化學(xué)藥劑，光澤浮躁，用酒精擦拭可能褪色或消失。
4. 宗教文化特征
真品天珠：
圖案多與藏傳佛教文化相關(guān)（如 “眼” 象征佛眼、智慧，“蓮花” 象征純潔），部分老珠可能有開光加持痕跡（如供奉磨損、經(jīng)文刻痕）。
歷史傳承明確的天珠（如出自寺院、高僧佩戴），通常附有傳承記錄或宗教文獻佐證。
仿品天珠：
圖案隨意拼接，缺乏宗教邏輯，甚至出現(xiàn)現(xiàn)代元素（如不符合傳統(tǒng)的 “多眼” 組合），無歷史背景或傳承故事。

天珠拍賣市場呈現(xiàn)出以下發(fā)展趨勢：
線上拍賣渠道重要性凸顯：隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，線上拍賣平臺逐漸成為天珠交易的重要渠道。線上平臺打破了時間和空間的限制，為天珠拍賣提供了更廣闊的市場，方便了收藏家參與競拍，也增加了天珠的曝光度和交易機會。
鑒定與評估更趨：隨著科技的發(fā)展，天珠的鑒定和評估技術(shù)也在不斷提高，這將為市場提供更加準確的價值判斷，有助于規(guī)范市場秩序，減少贗品對市場的干擾，保護收藏家和投資者的利益。

象雄天珠
天眼為自然形成，非人工雕畫，是一種沉積巖有的磁場，天然形成的規(guī)則圖案，以眼球為主，輔以三角形、四邊形等，據(jù)稱可招福擋煞、趨吉避兇。琢磨后的成品凸顯眼球妝紋飾，是價格無法估量的佛教圣物。
原始傳統(tǒng)佛教創(chuàng)造宇宙的成份，則是由水、火、地三大元素所構(gòu)成，依次配合圓形、三角、方形之圖案。形色一體兩面，概略說明：
“○”圓形，宇宙現(xiàn)象界周而復(fù)始之理，為宇宙動力的源頭。開為白色，象征日、月、星所散發(fā)出來的無限光明。
“△”三角，人體本身之血液循環(huán)系統(tǒng)，為創(chuàng)造人體能源的基礎(chǔ)。人為赤色（陸地上所有的動物的血色系指紅血球、白血球、血小板等三角關(guān)系），象征精、所、神所顯示的微妙生命力。
“□”方形，自然界一切物質(zhì)所產(chǎn)生出來的力量（磁場），具有凝聚及增強的作用。地為黃色，象征水、火、風(fēng)所構(gòu)成的事業(yè)契機。
這些古老的圖案造形，亦即包含宇宙的運行和人類的思維！也就是這樣左右了人類的思想和行動。